穆斯林知识追求的衰落

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穆斯林对科学的贡献

当穆斯林征服拜占庭帝国的领土时，他们对新的研究领域感到惊叹和着迷。他们不仅获得了新知识，还在八个世纪（公元7-15世纪）的时间里对科学、哲学和数学做出了巨大贡献。支持教育的阿拔斯王朝哈里发在巴格达建立了伟大的机构——智慧宫（BaitulHikmah）。这里是将希腊语、拉丁语、汉语和印度语书籍翻译成阿拉伯语的中心。在公元8世纪，这里拥有世界上最庞大的图书馆。阿拔斯王朝吸引了最优秀的科学家、哲学家和神学家，不分种族和宗教背景。这使得巴格达成为知识、文化和贸易的中心。公元751年，比欧洲早400年，穆斯林从中国获得了造纸技术，这有助于学者们将知识保存在书籍中。

巴格达、科尔多瓦、埃及、伊朗、土耳其和乌兹别克斯坦的顶尖大学吸引了来自世界各地的学生。这些机构促进了人们旺盛的求知欲和言论自由，这对于科学探究和研究至关重要。在成千上万的学者中，一些著名的学者包括物理学家海赛姆、医生拉齐和伊本·西那、哲学家伊本·鲁世德、旅行家伊本·白图泰、数学家花拉子米、天文学家乌鲁格·贝伊和图西、外科医生扎赫拉维以及地理学家马苏迪。

为何会衰落？

大约十年前，我开始好奇，为什么穆斯林在11世纪达到了知识的巅峰，如今却处于社会最底层。这引发了我对穆斯林衰落真正原因的深入研究。大多数文章和书籍都将原因归咎于蒙古人攻打巴格达（1258年），这场战争摧毁了大学，杀害了众多学者。许多人认为殖民主义是另一个重要原因。

的确，这些都是促成因素，但主要原因是神学家们反对学习哲学和科学，因为他们担心这会削弱信仰。另一个主要因素是，从阿拔斯王朝手中夺取政权的苏尔柱哈里发被其大维齐尔尼扎姆·穆尔克（卒于1092年）说服，认为受过教育的人会要求民主，而他们将失去控制。哈里发们撤回了对优秀大学的支持，尼扎姆·穆尔克将所有大学的课程改为伊斯兰研究（dars-e-Nizamiyya）。这被视为历史上第一个政府资助的教育体系。这有助于强化逊尼派信仰，并培养国家所需的官员。

穆斯林狂热分子摧毁了实验室和天文台。兀鲁伯在撒马尔罕建造的大天文台于1490年被拆毁；1580年，谢赫·伊斯兰说服苏丹关闭了塔基丁于1577年在伊斯坦布尔建造的大天文台。

追求知识的热情衰落始于11世纪。到了15世纪，穆斯林世界已没有一所大学教授科学和哲学，出版的科学著作也寥寥无几。奥斯曼帝国直到17世纪才开始使用印刷机（15世纪德国发明），因为穆夫提宣称印刷机是非法的。

15世纪至18世纪，穆斯林仍然拥有强大的帝国：奥斯曼帝国、萨法维帝国和莫卧儿帝国，但由于无法阻挡欧洲的冲击，他们在17至18世纪之间屈服于殖民主义。欧洲人通过将穆斯林科学家的智慧成果从阿拉伯语翻译成拉丁语和其他欧洲语言，将穆斯林科学家的智慧成果传递到世界各地。从15世纪开始，欧洲人开始推动科学、工业和经济发展，将穆斯林国家远远甩在身后。

到了20世纪，穆斯林国家摆脱殖民统治获得独立，但教育水平依然落后，工业和科学发展也落后。许多在穆斯林国家之后独立的亚洲国家和地区，如中国、日本、韩国、台湾地区和新加坡，在科学和工业方面都取得了显著进步。

西方世界的科学发展

电不仅能驱散黑暗，还应用于生活的方方面面。从自行车到子弹头列车，交通运输的进步，以及从邮政到即时通讯的通讯技术的进步，彻底改变了世界。科学帮助我们战胜了许多致命疾病。气象学家可以预测雷暴和龙卷风，挽救了成千上万人的生命。如今，人工智能正努力让我们的生活更加便捷。

穆斯林对科学发现做出了贡献，但如果他们没有面临上述障碍，他们做出的贡献就不会如此之大。

17亿穆斯林生活在57个穆斯林占多数的国家，占世界人口的25%。然而，穆斯林仅占所有科学家的1%，科学出版物的6%。穆斯林在研发上的支出占GDP的0.5%，而西方国家则为10%。穆斯林国家的识字率为40%，而西方国家为90%。穆斯林世界每百万人口拥有500名科学家和技术，而西方国家每百万人口拥有5000名科学家和技术。

中世纪伟大的穆斯林学者是穆斯林世界教育和文化鼎盛时期的产物。他们不认为宗教与科学之间存在任何二分法。他们的动机是为了造福人类而获取知识。

殖民者在穆斯林国家的大学里重新引入了科学技术学科。尽管遭到穆斯林学者的抵制，但很少有教育家支持和推动科学教育，例如印度的赛义德·艾哈迈德·汗爵士（卒于1898年）和埃及的穆罕默德·阿卜杜（卒于1905年）。在过去的50年里，获得诺贝尔奖的穆斯林科学家通过在西方国家进行重大研究工作而获得了这一地位。许多新兴的年轻科学家大部分工作都在西方进行。

融合教育

科学技术为人类提供了诸多生活便利，穆斯林应该注重此类研究和批判性思考。保持世俗与精神层面的平衡是人类创造的本意，穆斯林必须在综合教育体系中融入强大的道德和伦理价值观。

《古兰经》指出，信士们被派遣来是为了改善人类，他们将弘扬善行，制止邪恶（3:110）。机械地进行仪式，不影响个人生活、家庭和社会，这违背了伊斯兰教的根本宗旨。艾布·胡莱拉传述的圣训说道：“谁在今世解除人类的苦难，真主将拯救他们脱离后世的苦难。”（《穆斯林圣训实录》）我们可以通过科学教育和工业发展来消除贫困。征收的天课应该用于教育，以消除贫困。这样，人们最终将不再需要天课。

自11世纪以来，哲学作为一门学科在穆斯林中逐渐衰落。我们需要了解当时的哲学家对宗教训诫的不同理解。在我们当代，这种蓬勃发展的思想环境已不复存在。一些宗教领袖威胁着知识分子、哲学家和独立学者。伊斯兰哲学对于解决穆斯林的社会和教育危机至关重要。

真主赐予人类最宝贵的礼物——智慧，使其具备批判性和理性思维能力。人类应当将其用于科学探索，改善人类境况。智慧是崇拜的一部分。伊斯兰教需要焕发新的科学和哲学活力，才能实现伊斯兰复兴。毕竟，《古兰经》曾言：“真主绝不会改变我们的境况，除非我们先改变自己。”（13:11）